Gánh nặng đất nước đang trên vai đồng chí Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng
Nếu người đứng đầu Đảng của chúng ta không phải là một người như Tổng bí thư Nguyễn Phú Trọng thì công cuộc chống t.h.a.m ô, t.h.a.m.n.h.ũ.n.g có đang diễn ra quyê’t l.i.ệ.t, tới cùng như bây giờ hay không? Nếu không phải là một người như ông Trọng thì liệu Trịnh Xuân Thanh có bị “lôi” về, vụ Dầu Khí, vụ AVG, vụ cảng Quy Nhơn và những hệ luỵ tiếp theo mà VinaShin, Vinalines… gây ra có bị điều tra x,ử lý tới cùng hay không? Nếu không phải là một người “đốt lò” đầy lý tưởng và tâm huyết như Ông Trọng thì cả “củi khô” lẫn “củi tươi” cũng đều đang phải cháy lên rừng rực như bây giờ hay không?
Trong bối cảnh mà gần như 99,9% giới quan chức Việt Nam trở thành tín đồ trung thành cho cái “triết thuyết t.ô.n g.i.á.o” giống như một cái vòng kim cô quấn c.h.ặ.t lên đầu óc họ và nền văn hoá của họ: “Một người làm quan cả họ được nhờ”, cái bối cảnh mà các quan chức không ngừng tận dụng vị thế của mình để đục khoét của công, làm giàu bất chính thì riêng Ông Trọng lại tiêu biểu cho mẫu quan chức liêm chính 0,1% còn lại.
Khác hẳn với những vương tôn quý tử của phần lớn những nhà lãnh đạo cùng thời với mình, con cái Ông Trọng hiện vẫn đang sống một cuộc sống giản dị như mọi công chức khác trên đất nước này. Khác hẳn so với những quan chức chỉ giỏi nói chứ không giỏi làm, và luôn biết nói như thế nào để “mị dân” thì Ông Trọng, ít nhất cho đến lúc này đã chứng tỏ mình nói thế nào làm thế ấy.
Ông bảo t.h.a.m.n.h.ũ.n.g là quốc nạn. Thì day, Ông đang khiến cho những kẻ đầu sò t.h.a.m.n.h.ũ.n.g – những kẻ nấp trong bóng tối đang rơi vào những ngày tháng ăn không ngon, ngủ không yên. (Mà nếu còn một tí tẹo lòng tự trọng sót lại thì những kẻ này sẽ phải uống thuốc độc mà ch.ê’t trước khi bị cơ quan điều tra tóm gáy. Chết để đỡ ô nhục cho gia đình mình, dòng họ mình. Chết để đỡ phải trợn mắt, đau đớn chứng kiến sự phỉ nhổ kinh tởm tới đây của toàn thảy nhân dân).
Đây đó vẫn có những nghi ngờ về việc chiê’n dịch chống t.h.a.m ô t.h.a.m.n.h.ũ.n.g của chúng ta có thể chỉ là biểu hiện của những đấu đá cá nhân hoặc đấu đá phe nhóm. Thứ nhất, những cuộc đấu đá như thế, đến một lúc nào đó sẽ xuất hiện những thoả hiệp, nhưng hãy nhìn vào những gì Ông Trọng đang chỉ đạo – liệu có sự thoả hiệp nào không? Thứ hai, bất luận như thế nào thì rõ ràng cái cách mà Ông Trọng đang chỉ đạo đã khiến cho những hang ổ t.h.a.m.n.h.ũ.n.g k.h.ủ.n.g k.h.i.ế.p nhất Việt Nam bị truy quyét đến cùng – điều mà những người tiền nhiệm của Ngài, dù có mong muốn, quyê’t tâm đến đâu cũng chưa từng làm được.
Nhìn lại lịch sử, trong mỗi thời kỳ bi ai, đau đớn nhất của dân tộc, lúc mà sự sinh – tử – tồn – vong của dân tộc mong manh trên huyệt mộ nhân loại thì may mắn thay, luôn xuất hiện những nhân vật đầy lý tưởng và tầm vóc. Chính họ đã dắt dân tộc đi từ bóng tối ra ánh sáng, và q.u.a.n t.r.ọ.n.g nhất, họ giúp nhân dân của mình sống dậy một niềm tin: thì ra ánh sáng là có thật!
Trở lại với Ông Trọng, trong những pha’t biểu của mình, Ông hay nói đến Chủ nghĩa Mác. Đúng là Đảng ta đã lấy Chủ nghĩa Mác làm kim chỉ nam tư tưởng, nhưng nếu chỉ có thứ chủ nghĩa được nhập về từ phương Tây ấy thì chắc chắn đã không thể tạo nên hình tượng một Ông Tổng bí thư đáng kính như vậy. Vì thực tế cho thấy trong rất nhiều trường hợp, thứ chủ nghĩa ấy không giúp giới quan lại đương thời đủ sức mạnh chiê’n đấu với những cám dỗ của vật chất hay những thứ mà lợi ích nhóm có thể mang lại.
Điều thứ hai ở Ông Trọng mà tôi – trong tư cách của một người quan s.á.t cảm nhận rõ chính một phong cách sĩ phu, một nội lực phương Đông truyền thống. Ông Trọng quê ở Đông Anh, Hà Nội, và từ cuộc sống đời thực của Ngài, của vợ con Ông đến cuộc sống quan trường với những đường đi nước bước cực kỳ bài bản, quyê’t l.i.ệ.t mà Ông tung ra trong cuộc quyê’t chiê’n với t.h.a.m ô t.h.a.m.n.h.ũ.n.g đều toát lên rất rõ cái phẩm chất sĩ phu ấy. Những sĩ phu Bắc Hà tưởng như đã tuyệt chủng trong dòng chảy thực dụng và băng hoại hôm nay, hoá ra vẫn hiện hữu – lẫm l.i.ệ.t và tuyệt đẹp, bình dị, điềm đạm mà uy nghiêm, tôn quý ở Ngài.
Nhưng chúng ta ngưỡng mộ Ông bao nhiêu thì lại lo lắng bấy nhiêu khi nghĩ đến những câu hỏi: Điều gì xảy ra nếu Ông không còn đủ thời gian, sức khoẻ để tiếp tục thực hiện những lý tưởng của một sĩ phu Bắc Hà? Điều gì sẽ xảy ra nếu người thay thế Ông sau này lại là một mẫu lãnh đạo rất khác với Ngài? Thực ra xu thế chính trị hiện đại không còn quá nhấn mạnh đến vai trò của các cá nhân, bởi nếu như thế thì tính may – rủi là quá lớn. Nếu may mắn có một lãnh đạo tốt, bộ máy sẽ vận hành tốt. Nếu phải chịu đựng những lãnh đạo thủ đoạn, bộ máy sẽ hỏng hóc tức thời.
Theo Phan Đăng (Bài viết thể hiện quan điểm của tác giả)